Author :
Abstract
Kıbrıs sorunu 1950’lerden itibaren Türkiye’de millî dava haline gelmiştir. Hasene Ilgaz’ın 1948 yılında öğretmenlerden kurulu bir heyetle Kıbrıs’a yaptığı gezi ve ardından Türkiye dönüşünde kaleme aldığı Kıbrıs Notları (1949) adlı eseri de Türkiye kamuoyunda bu ateşi başlatan ilk eser olmuştur. Bundan sonra da Türkiye’de Kıbrıs Türklüğü üzerine eserler doğmaya başlamıştır. Özellikle 1 Nisan 1955’te başlayan EOKA saldırılarından, 20 Temmuz 1974 Mutlu Barış Harekâtına kadar olan süreçte ve sonrasında Türkiye’de birçok yazar-şair Kıbrıs konusuyla yakından ilgilenmiş ve millî-hamasî-propaganda nitelikli onlarca eser neşretmişlerdir. Bu tür eserlerin günümüzde de sürdüğünü görmekteyiz. Son yıllarda Hüsamettin Tecmen’in, Kıbrıs’ta Üç Türk Çocuğu (2010) adlı çocuk romanı ile Turgut Özakman’ın yayınladığı, Çılgın Türkler Kıbrıs (2012) adlı belgesel romanı Kıbrıs sorununun günümüzde halen canlılığını koruduğunun birer örneğidir. İşte bu yeni eserlerden bir tanesi de Mehmet Topal’ın 2009 yılında kaleme aldığı Kıbrıs’ta Türk Olmak adlı tarihsel-belgesel tiyatro eseridir. Mehmet Topal bu eserde kendisi gibi Elazığlı olan, Gazi Binbaşı Nihat İlhan’ın ailesinin, Rumlar tarafından trajik bir biçimde katledilişini ele alır ve tarihsel-belgesel gerçeklere dayanarak anlatır. Bu bildiride Mehmet Topal’ın, Kıbrıs’ta Türk Olmak (2009) adlı oyunu tarihsel-belgesel gerçeklik bağlamında değerlendirilerek incelenecektir.
Keywords
Abstract
The issue of Cyprus has been a national case in Turkey since 1950s. The first trace which started this fire in Turkey was Kıbrıs Notları (1949) written by Hasene Ilgaz after the trip to Cyprus with a group of teachers after this in Turkey. Traces about turkish Cypriot has been started to be worked on. Especially, between 1st April 1955 when the attacks started by EOKA, to 20 th July 1974 when the Happy Peace Attack done, a lot of writers and poets took this topic as the subject of their writing traces. Nowadays, we can see that kind of traces. In last years Çılgın Türkler Kıbrıs (2012) by Turgut Özakman as a documentary novel and Kıbrıs’ta Üç Türk Çocuğu (2010) by Hüsamettin Tecmen as a novel, show that the issue of Cyprus is still alive. Another trace which has been written in post years is Kıbrıs’ta Türk Olmak (2009) by Mehmet Topal as a historical-documentary play trace. Mehmet Topal, in this play, took the tragedy of a soldier, Nihat İlhan’s family, which has been murdered by Greeks as the subject of his historical-documentary play. In this announcement, Kıbrıs’ta Türk Olmak (2009) by Mehmet Topal will be evaluated and examined under historical-documentary truth conditions.
Keywords
- Ayhan, A. (2007). “Radyo ve Propaganda”, Propaganda Nedir?, İstanbul: LiteraTürk- Nüve Kültür Merkezi.
- Cabbarlı, N. (2011). “Azerbaycan Muhaceret Edebiyatında Kuzey Kıbrıs Olayları”, A. Ü. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi (TAED), S.45, Erzurum.
- Enginün, İ. (1990). Ahmet Mithat Efendi’nin Tiyatroları, İstanbul: Marmara Üniversite- si Yayınları.
- Enginün, İ. (2012). “Tanzimat Dönemi Oyunları ve Yazarları”, Yeni Türk Edebiyatı Tanzimat’tan Cumhuriyete (1839-1925), 6. Baskı, İstanbul: Dergâh Yayınları.
- Ezilmez, H. (2014). “Kıbrıs Türk Tiyatro Edebiyatında Kadın Tipleri”, Belkıs Halim Vassaf Anısına Edebiyatta Kadın, (Yay. Haz. Metin Turan), Ankara: Sage Matbaacılık.
- Fedai, H. (1986). Kıbrıs’ta Masum Millet Olayı, İstanbul: KKTC Turizm ve Kültür Ba- kanlığı Yayınları.
- Nesim, A. (1986). Kıbrıs Türk Edebiyatında Sosyal Konular, Lefkoşa: Gelişim Ofset.
- Onuş, E. (2016). “Kıbrıs’ta Tarihî-Belgesel Oyuna Bir Örnek: Sevil Emirzade ve Con Rifat Adlı Eseri”, Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, S.26, s.429-442.
- Onuş, E. (2017). Kıbrıs Türk Varoluş Mücadelesinin Türk Edebiyatına Yansıması (1950- 2016), (Yayımlanmamış Doktora Tezi), Girne, Girne Amerikan Üniversitesi Sosyal ve Fen Bilimler Üniversitesi.
- Şengül, A. (2009). “Türk Tiyatrosunda Tarih”, Turkish Studies, Volume 4 / I-II Winter. s.1931-1987.
- Topal, M. (2009). Kıbrıs’ta Türk Olmak, Elazığ: MT Yayıncılık.
