Author :
Abstract
Sabır kavramı geçmişten günümüze hemen hemen bütün tefsir kitaplarında açıklanmış gerek kelime olarak gerekse de kavram olarak birçok akademik çalışmalara konu olmuş ve hatta tasavvuf geleneğinde konuyla ilgili müstakil eserler yazılmıştır. Ancak son yıllarda neredeyse toplumun her kesiminde meydana gelen sabırsızlık, saldırgan davranışlar, sağduyuyu elden bırakıp şiddete başvurma gibi hususlar nedeniyle sabır kavramını ve bundan önce yapılan hiçbir çalışmada belirtilmeyen sabrın mükafatının neler olduğu hususunu gündeme getirip bu konudaki boşluğu doldurmak amacıyla “Kur’ân’da Sabır ve Mükâfatı” başlığı altında bu çalışmayı hazırlayarak sabrın mükafatının neler olduğuna dikkat çekmek istedik. Biz bu makalemizde, şu veya bu sebepten dolayı toplumda anlam kaymasına uğrayarak yanlış anlaşılan, insanların kendi irade ve yükümlülüklerini bir kenara bırakmalarına neden olan sabır kavramını, sabrın mükâfatının neler olduğunu, muhatabında olumlu etki yapabilmesi ve yaşamının merkezine yerleşmesi için Kur’ân âyetleri ışığında aslî amacına uygun olarak sabrın sözlük ve ıstılahı anlamını, çeşitlerini, insanların olumsuzluklar karşısında takınmaları gereken tavırlarını ve özellikle de Allah katındaki mükâfatının neler olduğunu açıklamaya gayret edeceğiz.
Keywords
Abstract
The conceptual perspective of the 'patience (sabr)' has been explained in almost all of the publications on the exegesis of the Qur’an, has been investigated in linguistics/contextualization researches, even several works/pamphlets that cover only ‘patience’ in Sufism were written. However, in the recent years in parts of the society, like family, traffic, business life, neighbor relations, even in the street impatience/hastiness or aggression has been seen. People tend to be forceful rather than being steady or acting wisely when something bad happens. Hence, we decided to bring forward the concept of ‘patience’, which is vital to make modern people realize this term that could save the Muslims on both sides, and its reward that has been understudied for years. In this paper, we cover ‘patience’, including its reward, which is semantically misunderstood, due to several reasons, that make people forget about their willpower and responsibility. We aimed to affect the audience positively, and discuss the word ‘patience’ by supporting it with Quran verses. Instead of giving the lexical information on the word ‘patience,’ it’s types, people’s reaction in fatality or trouble, and especially ‘patience’ and its rewards in the sight of Allah; we try to explain the concept in detail.
Keywords
- Abdülbâkî, M. F (1987). el-Muʿcemü’l-müfehres li-elfâẓi’l-Ḳurʾâni’l-Kerîm. Çağrı Yayınları.
- Ahmed b. Hanbel, A. M. H. (1995), A. M. el-Müsmed (Cilt 1-8). Dârü’l-Hadis.
- Akseki (Aksekili), A. H. (2012). Ve’l-Asr Suresinin Tefsiri / Asr Sûresi Tefsiri. Ögü Yayın- cılık.
- Buhârî, M.İ. (1979). el-Câmiʿu’ṣ-Saḥîḥ (Sahih-i Buhârî) (Cilt 1-8). (1. Baskı). el- Mektebetü’l-İslâmî.
- Cevherî, İ. C. (1987), es-Sıhâh Tâcü’l-Luga ve Sıhâhu’l-Arabiyye (Cilt 1-6). (4. Baskı). Dârü’l- ‘İlm li’l-melâyîn.
- Cora, M. (2020). İslâmî Bireyin ve Toplumun Oluşmasında Kur’ân’ı Anlama/Yaşama Sorunu: Derûnî ve Yüzeysel Okuma, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 20 (2), 602-603.
- Cürcânî, A.M. (2003). Mü'cem et-Ta’rifât. Muhammed Abdurrahman.
- Çakın, K. (1997). Türkiye diyanet vakfı İslam ansiklopedisi (Cilt. 16, ss. 51). Türkiye Diya- net Vakfı Yayınları.
- Çağrıcı, M. (2008). Türkiye diyanet vakfı İslam ansiklopedisi (Cilt. 35, ss. 337-339), Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
- Çelik, H. (2018). Kur’an’da nifak -münafıkların özellikleri-. Fecr Yayınları.
- Çelik, H. (2017). Asr suresine göre insanın kurtuluşu. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 10 (52), 1313-1322.
- Ece, H. (2010). İslam’ın temel kavramları (3. Baskı). Beyan Yayınları.
- Erkaya, M. E. (2017). Kur’an kaynaklı tasavvuf kavramları. Otto.
- Gazzâlî, H. M. (1975). İḥyâʾü ʿulûmi’d-dîn (Cilt 1-4). Bedir Yayınevi.
- Harrâz, H. C. O. (1428/2007). Mevsûatu’l-ahlak. Mektebetü ehlü’l-eser li’n-neşri ve’t- tevzî’.
- İbn Kesîr, İ. Ş. Ö. (1969). Tefsîrü’l-Ķur’âni’l-‘azîm (Cilt 1-4). Dâru’l-ma’rife.
- İbn Kesîr, İ. Ş. Ö. (1986). el-Bidâye ve’n-nihâye (Cilt 1-15). Beyrut: Dâru’l-Fikr.
- İbn Mülkin, S. Ö. A. (2009). el-Mu’în ‘ale tefehum’il-erbaîn. el-Fâruku’l-hadîsiyye li’t-tibâ’ ve’n-neşr.
- İzutsu, T. (1984). Kur’an’da dinî ve ahlakî kavramlar (1. Baskı). Pınar Yayınları.
- Kara, M. (1995). Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi (3. Baskı). Dergâh Yayınları.
- Karagöz, İ. (2002). Kur’an ve hadislerin ışığında sabır ve insan. Diyanet İlmi Dergi, 38(2), 5-22.
- Karaman, H. -Çağrıcı, M. -Dönmez, İ. K.-Gümüş, S. (2014). Kur’an Yolu Türkçe Meâl ve Tefsir (Cilt 1-5). Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
- Kâşânî, A. (1992). Mü’cem Istilahâti’s-Sûfiyye. Dâru’l-menâr.
- Kuşeyrî, Z. A. (1991). el-Risale (Kuşeyrî Risâlesi / Tasavvuf İlmine Dair). Dergah Yayınları.
- Mekkî, M. Ali. (1999). Kûtü'l-kulûb (Kalplerin Azığı) (Cilt 1-4). İz Yayıncılık.
- Önal, R, (2008). Kur’an verileri doğrultusunda sabır kavramı. Diyanet İlmi Dergi, 44(4), 51-74.
- Rağıb el-İsfahânî, H. M. (1961), el-Müdredâtü elfâzi’l-Kur’an (Müfredât fî garîbî’l-Kur’an) (1. Baskı). Dâru’l-Kalem
- Rağıb el-İsfahânî, H. M. (1992), ez-Zerî’a ilâ mekârimi’ş-şerî’a (1. Baskı). Dâru’l-Kalem
- Reşîd, M. R. (1990) Tefsîrü’l-Ḳurʾâni’l-Hakîm (Tefsiru’l-Menâr). (Cilt 1-12). Hey’etü’l- Mısriyetü’l-‘Ametü li’l-Kitap.
- Serrâc, Nasr. A. (1996). el-Lüma’ (İslam Tasavvufu). Altınoluk Yayınları.
- Şe’râvî ,M.M. (1997). Tefsirü eş-Şe’râvî. Metâbi’ Ahbârü’l-yevm.
- Taberî, M. C. (2000). Câmiu’l-Beyân ‘an Te’vîli Âyi'l-Kur’an (Cilt 1-24). Dâru’l-Kütubi’l- İlmiyye.
- Tutar, A. (1999). Hazret-i Muhammed (s.a.v.) ve sabır‛. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakül- tesi Dergisi, 2, 138-144.
- Türk Dil Kurumu, (1988). Türkçe sözlük. Ankara: Türk Tarih Kurumu Baskı Evi.
- Ünal, A. (1998). Kur’an’da temel kavramlar. Nil Yayınları.
- Yazır, E. M. H. (1960). Hak dini Kur'an dili (Cilt 1-9). (2. Baskı). Nebioğlu Baskıevi.
- Yılmaz, H. K. (2013.) Ana hatlarıyla tasavvuf ve tarikatlar. Ensar Yayınları.
